укллегон
гостинчики родимому и его сослуживцам. Куп
цы хорошо платили гуннам за охрану товаров и
жизней, жители гвордов и тунов и на полуден
ном пограничье, и по Шелковому Пути охотно
кормили защитников, а родичи сами посылали
щедрую дань в крепость воеводы или князя, у
которого служил их соплеменник.
Жаль было, что не обзаводились обручни-
ки семьями: статны и пригожи были эти во
ины, хоть многие и брили бороды, тем лишая
себя мужской красы,—девицы по ним вздыха
ли и слезы проливали... Понапрасну! Из тех, кто
вступил в гуннское братство, редкий решался
покинуть его ради спокойной и привольной се
мейной жизни, отказаться от своей прекрасной
нареченной и обрученной —смерти-Мории. Ка
кая блаженная улыбка была на лицах погибших в
бою! Словно освободившись от груза тела, душа
улетела в Надзвездную Радоницу —и там обре
ла неземную, такую, что ни в сказке сказать, ни
пером описать, единственную и нетленную ладу-
любовь... Но такую ладу мог обрести лишь без-
скверный —непорочный, чистый, верный обру
чению, в честном бою с мечом в руках встретив
ший суженую. Потому о безбрачии, о праведной
жизни, лишенной своеволия, и верной службе
Роду, Кону и Ладу давали обет обручники.
И поэтому мастерство свое воинское гун
ны передавали не как принято —по наследству
своим детям. Пополнялось братство младшими