укллегон
загадки, оборачиваться лесным зверем, птицей,
рыбой или деревом и — вот диво-то дивное! —
уметь слагать песни. Но это-то еще оказывалось
не самым трудным.
Гунну следовало отречься от семьи и от род
ных —то есть от права кровной мести, от воз
можности жениться и стать отцом семьи, отречь
ся от своей воли и присягнуть вождю, поклясть
ся положить жизнь за Устав Сварога, который
воины, обрученные со смертью, величали Прав
дой Ретры.
Три заклятья произносил гунн: взявший меч
чает смерти от меча, не мстит и не имеет своей
воли. А это значит: не обзаводится женой и деть
ми. Семья его —братья-воины, дядька-воевода
да конизь-отец. Невеста гунна —меч честной,
стрела каленая обвенчает их навеки на свадеб
ном пиру —кровавой сече. Всю свою мужскую
силу следовало сохранить для Меча, а истратишь
лишь малую толику — утратишь и взаимность
Меча —боевое искусство. Любая женщина для
гунна —все равно что мать или сестра. По-иному
и взглянуть не смей. А как иначе —оружие тре
клятое носить, не быть самому себе хозяином,
если придется, без лишних слов жизнь отдать,
если придется, то и убивать —и после всего это
го обещать верность ладушке, ласкать ее и дету
шек носить измаранными кровью руками?!
Правила гуннов были разумны. Носящий меч
был готов к смерти от меча и шел на бой с равно
93
