ос
слабых. С пленными Дейштами поступили так,
как у них издавна было принято —так, как по
ступили и с Яремой: выходили, выкормили, обо
грели, приютили. Даже разговаривать с ними
старались на их родном языке. Легко Скифы —
так тогда, так и сейчас — перенимают чужую
речь и чужие обычаи!..
Но у гордых и вольнолюбивых Дейштов были
и такие обычаи, которые пришлись смиренным
Скифам не по нраву. Поначалу, когда гости по
ступали вопреки правилам, принятым у хозяев,
Скифы покорно терпели это из-за своего ду
рацкого обычая гостеприимства. И лишь когда
произошло немало драк, обид, увечий, убийств,
насилия и умыкания женщин и детей, Дейштам
решительно отказали в крове и корме —изгнали
их из скифских гвардов и тунов. С тех пор они и
жили в кибитках, питались, чем могли, женщин
похищали, где могли. Детей —тех, что выжива
ли,— с малолетства учили охотиться на людей,
как волчат. Излюбленное имя Дейштов —Курт
означает «волк». Ман-курты —люди-волки вели
такой вольный-волчий образ жизни вот уже во
семьсот с лишним лет —и гордились этим.
Теперь в Ярмонареке степные волки видели
нового Дария —и вместе с ним, объединившись
с его готами, готовы были покорить ненавист
ных дикарей-гуннов псов-хундов —Россов.
А дикари, связанные своими безсмысленны-
ми законами, ничего не могли поделать. Ярмо-