ос
ведливостью цари. Царей своих они именовали
«коиизями» —от росского слова —
«кон»: закон,
уставление,
исконное
начало и конец всему, пре
дел —и источник —жизни. Кон этот был устав
лен Небесами —и записан не на каменных скри
жалях или глиняных таблицах, как положено у
цивилизованных народов, а, как говорили сами
Россы, «в душе» человека.
Что такое душа? Когда Ярема спрашивал об
этом своих новых друзей, никто толком объ
яснить не мог, говорили, что это нечто внутри,
но это была не печень, не селезенка, и не желу
док. Бабка Костяная Нога растолковала Яреме,
что душа —в крови: вытечет дуда-кровь, уйдет и
душа. Вот почему принося в жертву кровь, при
носят и душу. Все равно было непонятно: как за
кон может быть записан в крови?
Ну, а
Лад
ом называли единство, равновесие,
взаимодействие Рода и Кона. Красоту и мир
тоже могли назвать ладом: о красивом человеке
говорили «ладный», помириться значило «по
ладить», выражая согласие, говорили «ладно»,
любимых ласково называли ладами, ладушками,
ладонюшками.
С Россами, в их роду, по их кону и в ладу с
ними любому жить легче, спокойнее, сытнее.
Росские (в те времена еще говорили «додские»)
мужи славились как отважные воины и защит
ники своих пахарей. Потому-то в их городах и
заставах всегда пахло теплым хлебом и сладким
