укллегон
очень многое, связанное с тайной Отцовской и
Материнской силы, с укрытыми от посторон
них глаз отношениями в семье, слова, которые
лишний раз произносить возбранялось, мальцы
вместе с Яремой-реком переиначивали, пере
смеивали —и до того обслюнявили и испачкали,
что уже далее без смеха и слышать их не могли:
они стали теперь грубыми обозначениями срам
ных —теперь таких легкодоступных —органов и
телодвижений. Если прежде для них Род был глу
боко почитаемым Богом-Отцом, то теперь, когда
их единый бог —золото, а перед этим богом нет
ни отцов, ни детей, ни братьев, ни сестер —и все
равны, Род стал всего лишь частью тела, которая
на несколько мгновений связывает предка и по
томка. Если Кон —женское начало —являлось
началом и концом воли, безусловным ограниче
нием, связанным с законами Рода,—то сейчас,
когда позволено было все, стал лишь временной
утехой свободного человека, которой можно при
случае пользоваться, но связывать себя не стои
ло. Лад перестал быть всеобъемлющим понятием
о красоте и равновесии человеческих отноше
ний, о телесной и —главное —душевной связи
любящих, превратившись в грубое название для
единственного действия, выраженного глаго
лом,—«поладить». Ну не смешно ли! Еоворит, к
примеру, старец о том, что Род и Кон —связы
вают людей, делают их братьями, или что долж
но жить в Ладу с другими людьми, а Кощеевы
