укллегон
века черпал дух, силы, идеи, людей, природные
ресурсы, открытия...
По вечному закону неблагодарности парази
тов, столь же неизбежной, как и безуспешной,
является их попытка представить противостоя
ние римской агрессии как вторжение диких не
управляемых варваров-кочевников, «азиатских
untermensch». Эта — и силовая, и экономиче
ская, и информационная битва, начавшаяся в
глубокой древности, продолжается на наших
глазах на Балканах и на Ближнем Востоке, на
Кавказе и в Латинской Америке, во всем мире.
Более подробно идеократическая концепция
истории —и в ее свете иной подход к эпохе Вели
кого переселения народов —представлены в кни
гах «Финист, или Волшебный гребень» и «Правда
Ретры», являющихся логическим продолжением
«Укалегона». «Финист» — историософское эссе
на тему стереотипов массового сознания и их
влияния на понимание истории. «Укалегон» и
«Правда Ретры» созданы в форме беллетристиче
ских рондо каприччиозо, тем не менее, они осно
ваны на реальной истории, критическом анализе
источников, на подлинных исторических доку
ментах, археологических данных, на устном на
родном предании, на неумолимой исторической
логике и здравом смысле, прежде искажаемых
или игнорируемых в общепринятой —как прави
ло, тенденциозно-атлантистской истории.
Отнятую у нас историю необходимо восста
новить. Такая попытка предпринята в рондо
«Укалегон».
